SCJN abre diálogos territoriales para justicia pluricultural
La Suprema Corte de Justicia de la Nación inició en Cuetzalan del Progreso, Puebla, el 22 de noviembre, un diálogo territorial con comunidades indígenas de la Sierra Norte, a fin de incorporar sus saberes en los procesos judiciales, informó la Unidad General de Conocimiento Científico y Derechos Humanos.
Por: Redacción 22 Noviembre 2025 18:00
El encuentro, denominado “Diálogo de saberes: derechos colectivos, proyectos de vida y patrimonio biocultural en la Sierra Norte de Puebla”, fue organizado por la SCJN en coordinación con la Cooperativa Tosepan Titataniske, y se convirtió en el primer espacio de reflexión enfocado en justicia ambiental y defensa del territorio.
Durante la sesión, representantes comunitarios denunciaron los obstáculos que han enfrentado al litigar contra megaproyectos mineros y energéticos, donde —señalaron— se han vulnerado sus derechos al agua, al territorio, al medio ambiente sano, a la libre determinación y al consentimiento previo.
Luis Enrique Fernández Lomelín, investigador de la BUAP, destacó que este ejercicio “apenas abre una rendija, pero una rendija puede llenar un estanque”, al subrayar la relevancia de que el Poder Judicial escuche directamente a las comunidades.
Por su parte, Víctor Leonel Juan Martínez, titular de la UGCCDH, afirmó que para avanzar hacia un pluralismo jurídico real es necesario que las personas juzgadoras entiendan la relación profunda entre pueblos indígenas y territorio. “El primer paso para descolonizar la justicia es mirar la realidad desde el vínculo comunitario”, señaló.
Al diálogo asistieron organizaciones como el Consejo Maseual Altitipíajitl, la Unión de Ejidos y Comunidades por la Defensa de la Vida y el Territorio Atcolhua, el Instituto Mexicano para el Desarrollo Comunitario, Fundar, TerraVida, el Centro de Estudios Superiores en Antropología Social y especialistas con presencia en municipios como Cuetzalan, Ixtacamaxtitlán, San Felipe Tepatlán, Ahuacatlán y Zautla.
Las comunidades participantes representan a los pueblos maseual, nahua y tutunaku, quienes demandaron que la justicia federal reconozca sus conocimientos, sus modelos de organización y sus luchas históricas en defensa del territorio.



